當基督徒與群眾同行，常聽到一些像叫人食屎的說話。當叫人食屎係出自人的忿怒，而忿怒的不是為自已，而是為公義時，我們應如何與群眾同行呢？想想你是個學生，在校園被人打之後，在走廊叫救命。老師看到只怪你在走廊不安靜，而罰你留堂。你有何感想？一般市民叫高官食屎，高官也不會真的去食。但權貴一句說話，人民就有排受了。看了一件事的表面，我們會有即時的道德判斷，但不去想多一層的話，只是偽善。聖經中，約伯、大衛的詩篇等的言語，比食屎惡毒千百倍，神沒有燒他們的嘴，因為這是人向神呼求的一種，神明白他們的心情！

Links

新春秋 一個涉獵猶太秘法及古籍的blog

諾亞方舟？史上最強的潛水艇？！

一直以來，諾亞方舟的神話都是眾人注目的焦點，到底有沒有？能不能？我們來看看好了。 水兮滔天！ 舊約聖經創世紀第七章17-23︰「洪水氾濫在地上四十天，水往上長，把方舟從地上漂起。水勢浩大，在地上大大地往上長，方舟在水面上漂來漂去。水勢在地上極其浩大，天下的高山都淹沒了。水勢比山高過十五肘，山嶺都淹沒了。凡在地上有血肉的動物，就是飛鳥、牲畜、走獸，和爬在地上的昆蟲，以及所有的人，都死了。凡在旱地上、鼻孔有氣息的生靈都死了。凡地上各類的活物，連人帶牲畜、昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅了，只留下挪亞和那些與他同在方舟裡的。」 創世紀第七章11節︰「當挪亞六百歲，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了，」 第八章13-14節︰「到挪亞六百零一歲，正月初一日，地上的水都乾了。挪亞撤去方舟的蓋觀看，便見地面上乾了。到了二月二十七日，地就都乾了。」 嗯...看來這次的大屠殺沒死五千萬也有四千萬.... 洪水在40 天內暴漲到高過山（普世洪水的標的物當然是標高8848公尺的聖母峰，上帝豈能裝死沒看見？）十五肘（8公尺），我們可以知道全世界所有冰層溶化後可以讓海水上升近百公尺，也就是說神話中這些多出來的水量可以讓原本的水面從原海拔100公尺飆升到8856公尺，淨高度8756公尺，以球體體積公式算之，地球半徑有6370000公尺，水體積就有4468595950583549838立方公尺，一立方公尺的水有一噸重，故有446.8京公噸（京耶?夢幻單位第一階）.... 哪來的水？現在地球總水量有14.6兆公噸，要去哪生出這三十幾萬倍的水？ 拿巨大的鑽石壓醬菜，此之謂也。 而且我們也知道諾亞並不是40天下完雨就出方舟了，洪水從二月十七開始，一直到隔年二月二十七諾亞他們（除了一隻鳥以外）才正式離開方舟，猶太曆法平年是354天，故方舟生活剛剛好365天，一整年的苦日子....諾亞一家人想必印象深刻吧...... ===方舟的尺寸？世界最大的沙丁魚罐頭！=== 舊約聖經創世紀6-15、16這麼說︰「方舟的造法乃是這樣：要長三百肘，寬五十肘，高三十肘。方舟上邊要留透光處，高一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。」 諾亞方舟通用的尺寸說法是長一百二十五公尺、寬二十二點五公尺、高十六公尺，因為是方舟，故假設視同長方形，此時總體積四萬五千立方公尺，最大排水量（水淹到甲板上，就當它是潛水艇）也就是四萬五千噸。 木頭作的底能不能支撐那四萬五千噸的水壓還是個問題勒? 船底每平方公分最大承受水壓是1.6公斤，如果木頭受不了的話立刻就會變成諾亞大棺材了。 因為分三層，每層2812.5 平方公尺，三層合計8437.5平方公尺（甲板...有誰想試試看被220公厘的大雨澆上40天的嗎？），一個人光是睡覺就得花上1平方公尺（粗估200*50），整個方舟都拿來給人睡大概也只有八千多個人，若是大家一起用站的，那麼每人大概可以只需要50*50的菱形，可以塞上六萬七千五百人，每個人算個60公斤，大約4050噸?嗯??輕輕鬆鬆。 只是還真虐待人啊??給擺站（滿清時代的酷刑）了這麼久到底還能活剩下幾個勒.... 其他動物的情形如何？我們以現存世界最大的陸上動物非洲象來作例子（藍鯨就免了吧，剛出生的幼體就七公尺長...= =），雄非洲象身長7.5公尺，高3.3公尺，諾亞方舟十六公尺船身分三層，每層五公尺多，塞得下去，只是要讓他進去的話也得有個快四公尺高的大門，或者是能吊起五至六噸重的起重機...啥米？斜坡？你是希望翻船嗎？ 看來只剩下在船旁邊開一個四公尺高的門，這個門因為後來還要打開，必然會成為結構上漏水的地方（氣密閘門？想太多），所以一定要在吃水線上，這下子船高16公尺中只剩下12公尺能泡水，排水量銳減為33750公噸，現在世界上最大的船是八十萬噸級的油輪，倒是可以用來試試看能不能放上世界上所有的生物。 為了讓方舟有12公尺的最大吃水線可用，大象只能放最上一層，否則每往下一層就還得打通個至少7.5公尺長的大洞讓牠們過去，又少掉一些空間，而且擺站後的生物還有可能不小心從那個洞掉下去，大概又得作幾塊板子來蓋住.... ===拉撒睡！世間最苦命的阿信集團就在這裡！=== 方舟的生活問題還不止於此，各種生物有各種生物不同的飲食，某些生物的食物就是其他生物，諾亞一家八個人還得注意這上百萬種生物不至於互吃...壓力真是非人所能想像啊?若不小心的話，搞不好上方舟的物種剩不到1%就糗大了。 吃了當然要拉，這些生物拉出來的屎尿當然不會自己清，諾亞一家人只好苦命的一個人分上1054平方公尺的範圍努力的在一群擠到爆的禽獸群中清那些屎尿，而且要連幹一整年........阿信都沒這麼慘，請各位給予同情的掌聲... 生存空間也是個問題，擺站的方法連擺上一年，耶和華大概會被動物保護團體罵沒人性，能存活的生物大概也沒剩多少，為了利用空間，空間配置當然得立體化（又得增加重量了）。每大層又分三小層，下層最大的動物與陸上獸類，中間一般禽鳥類與小型獸類，最上層昆蟲與小型鳥類，然後就可以看到鳥屎老鼠屎如下雨般灑在老虎獅子頭上....大象屎一傢伙砸在某倒楣動物頭上（沒辦法?人家出口比較高）.....看來會造成日後種族間的食物鏈大概就是要報今日這個老鼠仔冤。 睡覺的時候更慘，大象之類的巨獸絕對不能躺，一躺就壓死一票，翻身又多壓死一票，只好連站一年，據清朝酷刑擺站的資料，人頂多只需要一個禮拜就差不多了，我們可憐的動物們站了一年...... ===等啊等啊！吃什麼？=== 既然是要住上一年，食物當然要先準備好，以非洲象來說一天必須攝取體重5% ?6%的食物，換算成人類的話是3公斤（多了點），假設不需要水（反正外面水多），那麼一年下來所需要的食物量就是18.25倍體重的量，若假設所有動物的食量都差不多，那麼糧食數量就得是總生物重量的十八倍，若考慮到某些動物可以吃少一點，那麼我們就縮水一下給它十四倍好了，加上生物重量「不得」超過最大總排水量（漏水也不管了，叫大象用鼻子抽水就是了）四萬八千噸，可載生物總重量縮減為3200噸，光是七對非洲象就重達98噸...看來大家還是先減個肥再進去好了。 問題是，食物有重量，當然也有體積，這些東西該堆在哪？最後我們可以發現諾亞方舟其實是沙丁魚罐頭，就算沒沙丁魚的地方也塞滿醬料。只是這些「醬料」的佔地絕對比「沙丁魚」多上許多。 ===民之所「慾」！=== 一整年的時間，動物們換毛的換毛、交配的交配，想來出方舟的時候必然已經生養眾多，恭喜恭喜。不過要注意的是，方舟已經夠擠的了，千萬別在方舟上生，免得讓這沙丁魚罐頭更加雪上加霜。 ===回家?？=== 洪水過了，該回家了，這下子大家都要煩惱了，獅子老虎蟑螂老鼠也就算了，澳洲來的無尾熊與袋鼠，中國大陸的貓熊，來自美洲的美洲野牛，這些動物該怎麼回家？看來得用飛的了....此時腦袋裡面不禁浮現︰「宇宙，人類的終極邊疆，星艦諾亞號就是為了要繼續探索這全然未知的世界，尋找新生命，和新文化，勇敢地航向人類足跡從未踏至的領域....」 上吧！星艦諾亞號！航向未知的宇宙洪荒！！！

耶穌的說話,總是令當時的人覺得很張狂的、不堪入耳的

From: http://www.xanga.com/himitsuhimitsu

馬太福音9章

2 有人用褥子抬著一個癱子，到耶穌跟前來‧耶穌見他們的信心，就對癱子說，小子，放心罷‧你的罪赦了‧

3 有幾個文士心裡說，這個人說僭妄的話了‧

4 耶穌知道他們的心意，就說，你們為什麼心裡懷著惡念呢‧

5 或說，你的罪赦了‧或說，你起來行走‧那一樣容易呢‧

6 但要叫你們知道人子在地上有赦罪的權柄，就對癱子說，起來，拿你的褥子回家去罷‧

耶穌的說話，總是令當時的人覺得很張狂的、不堪入耳的， 那些令人覺得容不下的說話，往往就是因為它正正點中自己心中認為理所當然的價值觀 把挑起自己內心不安的「錯」歸究於說這些話的人？還是把它轉化為一個讓自己認識自我、面對自我拆毀並重新建立新我的機會？

馬太福音9章

20 有一個女人，患了十二年的血漏來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子‧

21 因為他心裡說，我只摸他的衣裳，就必痊愈‧

22 耶穌轉過來看見他，就說，女兒，放心，你的信救了你‧從那時候，女人就痊愈了‧

在當時的社會，女人無論正常或不正常的出血，都是不潔的，並會把任何所接觸到的人和物都變成不潔這個女人是untouchable的，而她竟然出街混在人群中。不知有沒有唔覺意掂到人，還主動觸摸了一個男人，把「不潔」傳播，實在是罪無可恕。 耶穌卻讚賞她﹙不違守要待在自己床上的社會規範﹚，並以「不潔的接觸」這個動作來醫治她。

馬太福音15章

22 有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說，主啊，大衛的子孫，可憐我‧我女兒被鬼附得甚苦‧

23 耶穌卻一言不答‧門徒進前來，求他說，這婦人在我們後頭喊叫‧請打發他走罷‧

24 耶穌說，我奉差遣，不過是到以色列家迷失的羊那裡去‧

25 那婦人來拜他，說，主啊，幫助我‧

26 他回答說，不好拿兒女的餅，丟給狗吃‧

27 婦人說，主啊，不錯‧但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒‧

28 耶穌說，婦人，你的信心是大的‧照你所要的，給你成全了罷‧從那時候，他女兒就好了‧

「迦南人是狗」是當時社會的價值觀，連門徒都覺得不應該理睬這婦人。 但這婦人不少看自己，並從另一個角度去詮釋這種觀念，得到耶穌的讚賞、釋放

我們讀聖經時，很多時把焦點集中於耶穌「有憐憫」「有能力」「有權柄」..... 但耶穌的精神、祂要我們學效的、祂鼓勵我們做的是什麼？ 不正是跳越社會價值觀的框框，挑戰不公義的傳統、制度，以「另類」的角度去看事物嗎？

要注意別太過輕易認為自己能分辨公義與不公義，總要對社會/教會/個人的言行信念抱醒察的態度 不足一百年前﹙甚至現今﹚，性別不平等、種族不平等、階級不平等、強勢者行使暴力....還被視為理所當然的﹙而且還往往利用「上帝的心意」來合理化﹚ 亦要注意「合法」/「合道德」不代表「公義」；「守法」/「衛道」不代表「行公義」